慈　愛　の　種　を　播　き　ま　し　ょ　う
第８０９回例会 平成１４年１０月２１日
Ｎｏ．１３	青森中央ロータリークラブ会報

〜　例会兼社会奉仕・職業奉仕合同フォーラム　１８：３０　〜 点鐘／ロータリーソング（我等の生業） ゲスト／三國　智造様（ＲＩ第２８３０地区パストガバナー） ヴィジター／（敬称略・昼受付）青森ＲＣ−田村　榮・山岸昌平・石川勇雄 青森東ＲＣ−駒井修一・工藤賢司・山谷清文・狩野尾弓夫・阿保建司・大里荘太郎・ 　　　　　　　　 西川泰右・中山一美 青森北東ＲＣ−内田清一・中村芳明・桜田清光 青森モーニングＲＣ−外崎英暉 会務報告：松本会長 地区大会において、当クラブは次の通り表彰を受けることになりました。 ・米山奨学会寄付優秀クラブ　第３位 ・新ポールハリスフェロー　野呂　潤会員 ・新米山功労者　　　　　 　 鳴海�}弘会員、佐藤　久会員 幹事報告：高橋幹事 ・地区大会参加の方お忘れなく。 　１０月２６日（土）懇親会１８時ホテル青森 　１０月２７日（日）本会議１０時ぱるるプラザ青森 　（※ぱるるプラザ青森の座席　２Ａ１４〜２Ａ２１、２Ｂ１４〜２Ｂ２１） ・１０月２７日地区大会特別記念講演（津島園子様「わが父太宰治の真実の愛」）の一般用 　無料入場券が来ております。希望者は事務局まで。 ・地区より…９月２５日に新クラブ「十和田八甲ロータリークラブ」が認証されました。 　会長：石川　正憲　　幹事：竹ヶ原　實　　会員数：４１名 　例会場：十和田富士屋ホテル　　例会日：毎週水曜日１２：３０〜１３：３０ ・ガバナーエレクト事務所設立のお知らせ（１０月１日より） 　ガバナーエレクト：島村吉三久（五所川原中央ＲＣ） 　次期地区幹事長：三上　　　修（五所川原中央ＲＣ） 　事務局：五所川原市金山字盛山４２−８　介護老人福祉施設青山荘内 　ＴＥＬ０１７３−３８−１２７８　　FAX０１７３−３３−０１３７ ・第２回ＩＭ打合せ会開催 　１０月３０日（水）１８：３０　グランドホテル６Ｆサルビア　会費￥３，０００ メークアップ １０月１１日（青森東ＲＣ）鳴海　 弘 １０月１８日（青森東ＲＣ）大高英雄 ニコニコＢＯＸ ・三國智造パストガバナー、本日の卓話ありがとうございます。 ・大高さん、鳴海さん本日のフォーラムご苦労様です。 　伊藤、服部、渡辺（孝）、高橋（憲）、名古屋、佐藤、岩崎、鳴海、斉藤、夏原、大高、 　松本、高橋（重） ロータリー職業奉仕・社会奉仕合同フォーラム講話　　第２８３０地区ＰＧ　三國　智造 −　はじめに　− 　１０月はロータリーの職業奉仕月間でございます。先日職業奉仕委員長の大高さんと社会奉仕委員長の鳴海さんから御連絡があり、この月間に因んで、職業奉仕・社会奉仕合同フォーラムを予定しているので、講話をするよう御依頼がございました。 　そして「社会奉仕に関する１９２３年の声明」（決議２３−３４号）と「社会奉仕に関する１９９２年の声明」（決議９２−２８６号）についてお話するよう御注文がございました。 　私は青森ロータリークラブに入会したのが昭和４１年で、今年でかれこれ３６年になりますが不勉強で、皆さんにこのようなロータリーの根本的な哲学を話す資格はございませんが、私の体験的ロータリー活動の中から、出来るだけ御依頼に沿うよう、まとめてお話し、皆さんの御参考になるようつたないお話ではございますが、講話をさせていただきたいと思います。 −　社会奉仕に関する決議２３−３４号と１９９２年の声明について　− 　決議２３−３４号はロータリー活動のための根本的な哲学であるといわれ、「ロータリーの般若心経」だという人もおります。唯、長文で訳文が難解ですので、出来るだけ分かり易いように要約しお話し致します。１９９２年の声明も併せて説明したいと思います。 　ここでこの二つの声明について偶然経験した私の体験を申し上げたいと思います。 　１９９２年と云えば、私が秋田県・青森県を含む２５４０地区のガバナーを仰せつかった時であります。 　その時の国際ロータリー（ＲＩ）の会長は印度のサブーさんで、ＲＩ理事会が決議２３−３４号を廃止し、代りに１９９２年の声明を採択しようという案を上程したのであります。この時のＲＩの日本代表の理事は蔵並定男さんでした。この方は鎌倉ＲＣの会員で外科医ですが、この蔵並ＲＩ理事は、日本のＲＣが非常に高く評価している決議２３−３４号を廃止することに強く反対し、孤軍奮闘遂に「決議２３−３４号と１９９２年の声明が共に使用されるべきものである」という風に決議され現在に至っております。 −　ロータリークラブ創立の前後　− 　さてロータリーの時の流れを中心にお話をさせていただきます。 　１９０５年にロータリークラブがポールハリスと３人の仲間によってシカゴで発足しました。目的は親睦で会員同志の相互扶助が中心でした。 　１８Ｃの後半にアメリカはイギリスから独立しました。その頃イギリスの社会思想家ベンサムが、自分の利益を個人が追及すれば社会全体が幸せになる「最大多数の最大幸福」という功利主義思想で世界各国に影響を与え、１９Ｃに入った新独立国家アメリカのシカゴではギャングが横行し、市民は相手の身になることより利己的な行動に走り、社会が乱れた風潮に対し、当時の青年弁護士ポールハリスが非常に淋しさを感じました。２０Ｃに入り４人でロータリークラブを作り親睦相互扶助の会を持ち回りで開きましたが、１年後の１９０６年会員も増え、ロータリーの綱領が採択されました。これは１９２２年並びに１９３５年に採択された現在のロータリーの標準ロータリー定款綱領４ヶ条（クラブ・職業・社会・国際奉仕）の原型となりました。 　そして同じ１９０６年にシカゴ市に公衆便所を設置しました。これがロータリーの社会奉仕活動の始まりといわれております。 �}ＲＣ創立６年後の１９１１年にロータリーの２つの標語が非公式標語として採択されました。フランク・コリンズのＳｅｒｖｉｃｅ Ｎｏｔ Ｓｅｌｆとアーサー・フレデリック・シエルドンのＨｅ ｐｒｏｆｉｔｓ ｍｏｓｔ ｗｈｏ ｓｅｒｖｅｓ ｂｅｓｔ「滅私奉公」と「最も良く奉仕する者が最も報いられる」です。 −　ロータリーの公式標語　− 　この非公式標語は創立４５年後の１９５０年にＳｅｒｖｉｃｅ Ｎｏｔ ＳｅｌｆからＳｅｒｖｉｃｅ Ａｂｏｖｅ Ｓｅｌｆへ即ち「滅私奉公」から「超我の奉仕」に修正され、もう一つのＨｅ ｐｒｏｆｉｔｓ ｍｏｓｔ ｗｈｏ ｓｅｒｖｅｓ ｂｅｓｔと共に公式標語に決定されました。 　この標語についても公式標語に決定してから３９年後の１９８９年にＳｅｒｖｉｃｅ Ａｂｏｖｅ Ｓｅｌｆを「第一標語」に指定するよう決議されております。 　ところで２００１年の規定審議会で女性のロータリアンからＨｅ ｐｒｏｆｉｔｓ ｍｏｓｔ ｗｈｏ ｓｅｒｖｅｓ ｂｅｓｔのＨｅは男性だから女性差別ではないかと疑問が呈され、ＲＩでは「この標語を今後使わない」ことに決定いたしました。これに対して日本代表の板橋敏雄ＲＩ理事が強力にこの標語の不使用に反対し、解釈上Ｈｅは男性の外に人という意味もあり、板橋ＲＩ理事の努力により、ＲＩはこの標語の不使用を撤回いたしました。 　従って現在の手続要覧１７９頁に「Ｒｏｔａｒｙ ＭｏｔｔｏｓとしてＳｅｒｖｉｃｅ Ａｂｏｖｅ ＳｅｌｆとＨｅ ｐｒｏｆｉｔｓ ｍｏｓｔ ｗｈｏ ｓｅｒｖｅｓ ｂｅｓｔがロータリーの公式標語である。前者がロータリーの第一標語である。」と明記されております。 −　ロータリーの職業倫理訓（道徳律）　− 　次に１９１５年サンフランシスコ国際大会でロータリー職業倫理訓（道徳律）が採択されました。１１項目にわたる職業道徳が提唱されております。時間がありませんので省略しますがその第１１に「結論的に云えば、この黄金律の普遍性を信じよう−“すべての人がしてもらいたいと思うことは、人にもまたその如くせよ”そして我々の最善の人間共存社会とは、この地球上の天然資源に対してすべての人々に平等に門が開かれることだ、と主張してやまないのである」と述べられております。この道徳律は６５年後の１９８０年にＲＩシカゴの規定審議会で「敢えてロータリーの文書に使用しない」ことに決議されております。 −　職業奉仕に関する日本人ＲＣの特徴的研究　− 　１９２８年旧満州の大連ＲＣで土屋大夢氏が講演し、ロータリーの哲学は既に１９Ｃの日本の二宮尊徳が実践している旨発表、二宮尊徳が云った「湯舟で温いお湯を相手の方へおしてやると、その温いお湯はめぐりめぐって自分の方に還って来る」という「人のために行う徳の哲学」を発表し、二宮尊徳をＡ Ｇｒｅａｔ Ｒｏｔａｒｉａｎ ｂｅｆｏｒｅ Ｒｏｔａｒｙと紹介しています。そして昭和６年（１９３１年）大連ＲＣの古沢丈作氏はロータリー職業倫理訓（１１の道徳律）を５つに凝縮し「ロータリーの宣言」として発表しております。 −　社会奉仕に関する決議２３−３４号と１９９２年の声明の内容　− 　さて社会奉仕活動に関する１９２３年の声明と１９９２年の声明の内容について申し上げたいと思います。本日の冒頭で申し上げました通り１９９２年のＲＩ理事会で決議２３−３４号を廃止する案が提案されましたが、日本の代表理事である蔵並さんの努力により、「この両声明は共に使用されるべきものである」と手続要覧に明記されております。それで両声明の特徴を申し上げたいと思います。 　先ず決議２３−３４号について申し上げますと、前文で「ロータリーの社会奉仕とは何か」を述べ、次に「六つの原則」をくわしく述べております。この原則は単に社会奉仕についてだけでなく�@ロータリーの哲学。�Aロータリークラブ（ＲＣ）とは何か。�B国際ロータリー（ＲＩ）とは何か。�CＲＣの団体行動の条件。�DＲＣとＲＩとの役割。�EＲＣの社会奉仕活動に関する７つの推奨準則。以上の六原則を詳細に述べております。この中で六番目の原則が７つの社会奉仕活動に関する推奨準則を明示し、外の五つの原則はロータリー活動一般に適用されるべきものが含まれております。特に第五番目のＲＣとＲＩの役割は「社会奉仕活動に関する」と表示しておりますものの、ＲＣの自主性を強調し、ＲＩの権限を牽制し、ＲＣとＲＩの関係に誤解を生じさせるおそれなきにしもあらずの内容です。 　「終文」はＲＣの奉仕活動の特徴を具体的に述べております。これも誤解され易い表現であります。地区社会奉仕委員会での意見で、「われわれが人のため社会のために努力してやっている奉仕活動を研究室の実験としてのみ、とは何事だ。地区として具体的な社会奉仕活動の方針があるのか、示してもらいたい」という発言も、内容はよく理解出来るのですが、よく云われる「ロータリーは個人奉仕」であり「ライオンズは団体奉仕」であるということと関連があろうかと思います。 　ロータリーはＩ ｓｅｒｖｅでありライオンズはＷｅ ｓｅｒｖｅであります。ロータリーはＷｅ ｓｅｒｖｅで奉仕活動をしてもよいのですが原則はＩ ｓｅｒｖｅです。ライオンズは大会の新聞広告にはっきりＷｅ ｓｅｒｖｅと表示しております。ロータリーの場合は「クラブとして研究室の奉仕実験を積極的に行い、ロータリアンには良質の奉仕の訓練が施される」ということになります。そういう意味で、この終文は非常にロータリーの奉仕活動の特徴を表しているものと思われます。 　１９９２年の声明は、決議２３−３４号を凝縮したものと思われますが、これも「終文」に特徴があるよう感ぜられます。即ちＲＩの役割を終文で非常に強く打ち出しております。尚新しいロータリーの提唱するインターアクト、ローターアクトロータリー社会同隊活動や国際レベルのロータリープログラムについても言及し、ロータリーの社会奉仕活動の拡がりを声明に盛っております。 −　ロータリーの職業奉仕の命名（Ｖｏｃａｔｉｏｎａｌ Ｓｅｒｖｉｃｅ）　− 　１９２７年にロータリーの職業奉仕活動をＶｏｃａｔｉｏｎａｌ Ｓｅｒｖｉｃｅと命名いたしました。英語で職業をｏｃｃｕｐａｔｉｏｎとかｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎと普通習いましたがロータリーではｖｏｃａｔｉｏｎａｌという言葉を採用しております。天職・使命という意味が含まれると考えられます。 −　「奉仕こそわがつとめ」の出版　− 　１９４８年に出版されたＰｅｒｃｙ ＨｏｄｇｓｏｎのＳｅｒｖｉｃｅ ｉｓ Ｍｙ Ｂｕｓｉｎｅｓｓ（奉仕こそわがつとめ）はロータリーの職業奉仕論として有名であります。Ｍｙ Ｂｕｓｉｎｅｓｓ ｉｓ Ｓｅｒｖｉｃｅと逆に云ってもまた真なりでありましょう。 −　ロータリーあきない訓の提唱　− 　１９５７年に地元の青森ＲＣ会員、斉藤忠二氏の提唱による「ロータリーあきない訓」が提唱されました。�@商売は一にも二にもまごころで。�A小さな買手も大事なお客。�B買う方の身になって売る心やり。�C質と量正しく安くよい品を。であります。私は３番目がロータリー哲学をよく表現していると思っております。 −　最近の職業奉仕に関する声明　− 　最後に比較的新しい職業奉仕に関する声明と宣言をご紹介いたします。１９８７年の「職業奉仕に関する声明」と２年後の１９８９年の「ロータリアンの職業宣言」であります。それ等は１９４８年に「Ｐｅｒｃｙ ＨｏｄｇｓｏｎがＳｅｒｖｉｃｅ ｉｓ Ｍｙ Ｂｕｓｉｎｅｓｓという職業奉仕論」を出版し、ロータリー職業�g奉仕活動に影響を与えてから約４０年目に当ります。 　前の「職業奉仕に関する声明」では「職業奉仕の理想に本来込められている３つのもの」を挙げています。ここで「職業奉仕の理想」という言葉が出て来ます。一般には「奉仕の理想」という言葉もあります。これはＩｄｅａｌ ｏｆ Ｓｅｒｖｉｃｅですが、ここではＶｏｃａｔｉｏｎａｌ Ｓｅｒｖｉｃｅ Ｉｄｅａｌと云っておりますが、日本語としては直訳でわかりにくい。Ｉｄｅａｌ Ｓｅｒｖｉｃｅは「奉仕の心」と訳し、Ｖｏｃａｔｉｏｎａｌ Ｓｅｒｖｉｃｅ Ｉｄｅａｌは「職業奉仕の心」と訳せば日本語として分り易いのではないでしょうか。 　さて「職業奉仕の心に込められている３つのもの」とは第１に道徳的水準を守り皆に公正である、ということです。アメリカの社会ではＦａｉｒということを非常に大切にするそうです。「卑怯」だとか「ずるい」ということを非常にいやがるそうです。第２に職業に貴賤はない、社会的価値を認めることです。第３に自分の職業上の能力を社会に役立てる、ということです。そして社会奉仕活動について「クラブの役割」と「クラブ会員の役割」を定めております。クラブの役割は、職業奉仕の目標を実践奨励すること。クラブ会員の役割は、ロータリーの原則に従って自分の職業を律し、クラブのプログラムに応えること、となっております。 　１９８９年ロータリアンの職業宣言については、１９８９年の規定審議会で採択したもので、「８つの要請に、ロータリアンとして応えよう」と宣言しております。８つの要請とは（１）職業は奉仕の一つの機会なりと心に銘せよ。から始まり８つのことを宣言しておりますが、長くなりますので手続要覧７３頁７４頁をご覧になっていただきたいと思います。 　ロータリーの年の流れを見ながら職業奉仕・社会奉仕の合同フォーラムの講話をさせていただきました。少しでもご参考になればと思います。御静聴有難うございました。

１０月２１日出席率：２７名中１３名　４８．１５％　９月３０日確定率：２７名中１９名　７０．３７％